Главная страницаФестиваль педагогов
Райымбек батыр

Вот и ты здесь вырос вольной птицей

И в суровый для отчизны час

Полетел в огонь с врагами биться,

Биться смело, смерти не страшась.

Г. Малдыбаев

 

В первой половине XVIII века угроза гибели от джунгарского ханства сплотила весь казахский народ, повсеместно стали создаваться ополчения, народ из своей среды выдвинул наиболее сильных и стойких воинов, из числа которых вышел батыр, сумевший спасти родину. Таким батыром стал Райымбек.

Райымбек родился в 1705 году на территории современной Алматинской области. Он из рода албан, подрода алжан. Дед Райымбека Кангельды, по письменным источникам, известен как предводитель и дипломат. С детства Райымбек рос в духе защиты Родины и освобождения родных земель от джунгарского нашествия. Уже в 17 лет он был признан батыром.

К 1723 году Райымбек был уже сложившимся лидером и во времена джунгарского нашествия возглавил отряды ополченцев. С помощью батыров Утегена, Малайсары, Сатая и Наурызбая ему удалось спасти от гибели тысячи казахских семей. Именно Райымбеку принадлежат слова:

Алаш – высокая Родина моя,

Алатау – мои исконные земли,

Знаешь ли ты?

Летовки – Ассинские предгорья,

А зимовки – верховья Алматы.

Перелом в войне с джунгарами наступил во второй половине 20-х годов. Одно из крупных сражений произошло в 1726 году на берегу реки Буланты, в местности Кара-Сыйыр. Казахи, заманив врага в глубь своих территорий, внезапно нанесли удары с правого и левого флангов. Затем сокрушительный удар был нанесен с тыла. Джунгары потерпели поражение. Благодаря изгнанию джунгар из Жетысу имя Райымбека стало знаменитым на всю степь.

По свидетельству современников, батыр был 77 раз ранен в боях, и только железное здоровье, огромная сила воли и находившиеся рядом верные соратники 33 года удерживали воина в седле.

Райымбек проявлял особую отвагу и самоотверженность, защищая свой народ. Со временем его имя стало символом целого рода и приобрело священный ореол. В боях и походах с ним были любимый конь Кокмойнак и огромный белый верблюд. Также Райымбек проявил себя не только как отважный воин, но и как искусный дипломат. Понимая, что конфликты между народами могут вызвать кровопролитие, Райымбек часто убеждал враждующих мудрым словом.

Много лет Райымбек жил в походах, не слезая с коня, не расставаясь с оружием. Он познал и горечь поражений, и радость побед, когда вместе с Абылаем, Кабанбаем, Богенбаем, Карасай батыром и многими другими соратниками высоко поднял падающее знамя Казахского ханства. При жизни он был признан «аулие» – святым.

Старые раны, полученные в боях, дали о себе знать в последующем. Точная дата смерти Райымбека не установлена. Но источники тех лет сообщают, что, почувствовав приближение смерти, он пригласил своих соратников со всего края и попрощался с ними. Кончину его оплакивала вся степь. Райымбек прожил достойную жизнь и был похоронен с почестями близ Алматы. Его захоронение стало объектом паломничества казахов. Позже это место вошло в восточные границы города. В 1981 году на его могиле была установлена гранитная стела, а в 1994 году в торжественной обстановке был открыт мавзолей выдающегося воина-освободителя. В 2005 году в Казахстане торжественно отмечалось 300-летие со дня рождения Райымбека.